Снятие Лужкова с поста мэра за утрату доверия Президента - это пол-дела. Судить и повесить на Лобном месте - было бы делом завершенным.
МОСКВА, 28 сен - РИА Новости. На основании подпункта "г" пункта 1 и подпункта "а" пункта 9 статьи 19 ФЗ от 6 октября 1999 года номер 184-ФЗ "Об общих принципах организации законодательных (представительных) и исполнительных органов государственной власти субъектов Российской Федерации" постановляю:
1. Отрешить Лужкова Юрия Михайловича от должности мэра Москвы в связи с утратой доверия президента РФ.
2. Назначить Ресина Владимира Иосифовича временно исполняющим обязанности мэра Москвы на период до вступления в должность лица, наделенного полномочиями мэра Москвы.
3. Настоящий указ вступает в силу со дня его подписания.
Блог vkopernik
От безделья и любопытства, для тренировки ума был создан этот блог. Для себя, для души... Этот блог не тематический, а скорее спонтанный. Выбрасываю в него все, что показалось мне интересным сейчас, все, что отвечает моему сиюминутному настроению, все, чем я хотел бы поделиться с окружающими... Буду рад, если кому-то понравится, с кем-то совпаду по настроению... Приглашаю Вас стать моим постоянным читателем или подписаться на сообщения этого блога. А может Вы занесете блог в Закладки?!
вторник, 28 сентября 2010 г.
воскресенье, 26 сентября 2010 г.
Надо ли готовиться к своим похоронам?
Надо ли готовиться к своим похоронам?
Вопросы о том, что изменится в мире, когда мы из него уйдем и что останется после нас, всегда волновали, тревожили человека, и будут продолжать тревожить впредь.
Бесспорно, если человек прожил жизнь не зря и оставил свой, пусть небольшой, след в истории, о нем будут вспоминать и через много лет. Уже 490 лет нет на Земле Леонардо да Винчи, нет его физического тела, а мы все радуемся его работам, помним о нем. А разве мы забыли Пушкина, Лермонтова, Есенина? Мы помним своих бабушек и дедушек, даже если они не были великими. Это как раз то, что остается после нас.
Однако я хочу поговорить об ином, вернувшись к давно начатой заметке на тему «Надо ли готовиться к своим похоронам?». Людям молодым такая тема может показаться даже смешной. Но в достаточно зрелом возрасте вопрос кажется вполне уместным и даже актуальным. Конечно, никто из нас не может знать точной даты своего ухода в мир иной, но что это произойдет неизбежно с каждым – тут сомнений быть не может.
Вспомните, как уважительно относились к смерти в древнем Египте, готовились к ней многие годы своей жизни; самые богатые еще при жизни строили себе роскошные гробницы, тела мумифицировали. На Руси тоже издревле заранее оговаривались моменты, связанные с похоронами. У многих пожилых людей, особенно в деревнях, стояли на чердаках или в сарае «домовины» – гробы, сделанные заранее. В сундуках, в особом узелке, лежала заботливо приготовленная погребальная одежда, оговаривалось с близкими, где, в какой церкви и какой батюшка будет отпевать. Но в наше время такие предварительные заботы часто кажутся чем-то необычным. Мы не любим говорить о смерти даже с самыми близкими.
На Западе совсем иной подход к этой теме. Периодически в своем почтовом ящике вместе с многочисленной рекламой мы находим предложение от некой фирмы заключить договор на собственные похороны.
Бесспорно, если человек прожил жизнь не зря и оставил свой, пусть небольшой, след в истории, о нем будут вспоминать и через много лет. Уже 490 лет нет на Земле Леонардо да Винчи, нет его физического тела, а мы все радуемся его работам, помним о нем. А разве мы забыли Пушкина, Лермонтова, Есенина? Мы помним своих бабушек и дедушек, даже если они не были великими. Это как раз то, что остается после нас.
Однако я хочу поговорить об ином, вернувшись к давно начатой заметке на тему «Надо ли готовиться к своим похоронам?». Людям молодым такая тема может показаться даже смешной. Но в достаточно зрелом возрасте вопрос кажется вполне уместным и даже актуальным. Конечно, никто из нас не может знать точной даты своего ухода в мир иной, но что это произойдет неизбежно с каждым – тут сомнений быть не может.
Вспомните, как уважительно относились к смерти в древнем Египте, готовились к ней многие годы своей жизни; самые богатые еще при жизни строили себе роскошные гробницы, тела мумифицировали. На Руси тоже издревле заранее оговаривались моменты, связанные с похоронами. У многих пожилых людей, особенно в деревнях, стояли на чердаках или в сарае «домовины» – гробы, сделанные заранее. В сундуках, в особом узелке, лежала заботливо приготовленная погребальная одежда, оговаривалось с близкими, где, в какой церкви и какой батюшка будет отпевать. Но в наше время такие предварительные заботы часто кажутся чем-то необычным. Мы не любим говорить о смерти даже с самыми близкими.
На Западе совсем иной подход к этой теме. Периодически в своем почтовом ящике вместе с многочисленной рекламой мы находим предложение от некой фирмы заключить договор на собственные похороны.
Очередная рекламная открыточка, призывающая позаботиться о своих похоронах.
Когда такую рекламную открытку я получила первый раз, то посмеялась. А в следующий раз задумалась, что какой-то резон есть в подобном предложении. Как видно из рекламки, вопрос ставится так: «Почему я должен? Пусть мои дети позаботятся об этом…». Но в западном мире, а особенно в Америке, где все расписано, регламентировано от рождения до смерти, и особо никто не должен рассчитывать на материальную помощь родственников, услуги фирмы наверняка имеют спрос. Фирма предлагает вносить ежемесячно весьма умеренную плату, начиная от $9,95 (и выше, естественно) в случае, если вы желаете себя кремировать, и около $40 – в случае погребения в землю, с учетом стоимости гроба. А для привлечения клиентов в качестве бонуса предлагается бесплатный ленч на два лица при посещении фирмы.
Вспомнилось, как году в 1996 или 1997 я, приехав в Клайпеду, была поражена, увидев на старом городском кладбище красиво оформленные «могилы» с огромными дорогими памятниками из красного и черного гранита, в которых никто ещё не лежал. На камнях были высечены фамилии «владельцев», даты их рождения, но не было дат смерти. Золовка, ходившая со мной, объяснила, что теперь быстро разбогатевшие граждане закупают себе здесь места (чтоб потом не оказаться на новом кладбище за городом), и обустраивают их по своему вкусу, вкладывая в это немалые деньги. Как-то показалось кощунственным такое предусмотрительное отношение к своей смерти.
Позднее в Санкт-Петербургских газетах неоднократно появлялись объявления о коммерческих, очень, якобы, престижных кладбищах, где предлагалось заранее купить себе место для захоронения. Цены на участки в этих будущих «городах мертвых» были весьма высокие, особенно, если предполагалось место для «семейного» захоронения – т.е. на 3-4 могилы. Не знаю, был ли спрос на такие услуги, скорее всего, был, раз возникли такие фирмы. Ведь земля на кладбищах, особенно в крупных городах, становится с каждым годом дороже.
Вспомнилось, как году в 1996 или 1997 я, приехав в Клайпеду, была поражена, увидев на старом городском кладбище красиво оформленные «могилы» с огромными дорогими памятниками из красного и черного гранита, в которых никто ещё не лежал. На камнях были высечены фамилии «владельцев», даты их рождения, но не было дат смерти. Золовка, ходившая со мной, объяснила, что теперь быстро разбогатевшие граждане закупают себе здесь места (чтоб потом не оказаться на новом кладбище за городом), и обустраивают их по своему вкусу, вкладывая в это немалые деньги. Как-то показалось кощунственным такое предусмотрительное отношение к своей смерти.
Позднее в Санкт-Петербургских газетах неоднократно появлялись объявления о коммерческих, очень, якобы, престижных кладбищах, где предлагалось заранее купить себе место для захоронения. Цены на участки в этих будущих «городах мертвых» были весьма высокие, особенно, если предполагалось место для «семейного» захоронения – т.е. на 3-4 могилы. Не знаю, был ли спрос на такие услуги, скорее всего, был, раз возникли такие фирмы. Ведь земля на кладбищах, особенно в крупных городах, становится с каждым годом дороже.
Уголок Смоленского, полузакрытого кладбища в Санкт-Петербурге.
По-настоящему начинаешь задумываться, нужно ли готовиться к своим похоронам, когда провожать в последний путь приходится родных и близких людей. В первые часы после смерти близкого человека убитые горем родственники и друзья чаще всего не в силах трезво обдумать необходимые траты, и вынуждены обращаться за помощью к похоронным агентам. И похоронные службы постараются с вас «выжать» все по максимуму! Платить и переплачивать нужно буквально за все: начиная от услуг морга (вымыть, забальзамировать, одеть), и кончая непосредственно захоронением.
Наибольшую статью расходов составляет покупка места на кладбище. В Петербурге есть 84 кладбища, а хоронить можно только на общественных открытых и полузакрытых кладбищах. Причем на полузакрытых кладбищах захоронения возможны только в «родственные» могилы при наличии документов, подтверждающих родство, и при условии, если с момента последних похорон прошло 20 лет. На открытых кладбищах никаких ограничений нет. Правда, чтоб получить «удобное место» даже на открытых кладбищах, ближе к дороге или входу, надо дать энную сумму прямо руководителю кладбищенской службы. Но открытых погостов в городе на Неве немного – Южное, Северное и Ковалевское, все далеко, долго и неудобно добираться. Однако, как говорят, за деньги можно все, даже то, чего нельзя. И за определенную, немалую мзду, найдется место и на Смоленском (там, где покоится Святая Ксения), и на Серафимовском, и на других старых кладбищах.
В Интернете можно найти статьи о том, во что обходятся похороны в Москве и Санкт-Петербурге. Так, в августе этого года, по подсчетам одного дотошного человека, минимальные расходы на погребение на отдаленном кладбище Питера обошлись в 30 тысяч рублей. Думаю, это им еще повезло. Три года назад хоронили мы мою самую близкую школьную подругу, не в Питере, а в Ломоносове. Все же там расценки чуть дешевле. И по завещанию умершей ее кремировали. Тем не менее, все расходы по подготовке и самим похоронам обошлись в 25 тысяч, и это без поминального обеда.
Наибольшую статью расходов составляет покупка места на кладбище. В Петербурге есть 84 кладбища, а хоронить можно только на общественных открытых и полузакрытых кладбищах. Причем на полузакрытых кладбищах захоронения возможны только в «родственные» могилы при наличии документов, подтверждающих родство, и при условии, если с момента последних похорон прошло 20 лет. На открытых кладбищах никаких ограничений нет. Правда, чтоб получить «удобное место» даже на открытых кладбищах, ближе к дороге или входу, надо дать энную сумму прямо руководителю кладбищенской службы. Но открытых погостов в городе на Неве немного – Южное, Северное и Ковалевское, все далеко, долго и неудобно добираться. Однако, как говорят, за деньги можно все, даже то, чего нельзя. И за определенную, немалую мзду, найдется место и на Смоленском (там, где покоится Святая Ксения), и на Серафимовском, и на других старых кладбищах.
В Интернете можно найти статьи о том, во что обходятся похороны в Москве и Санкт-Петербурге. Так, в августе этого года, по подсчетам одного дотошного человека, минимальные расходы на погребение на отдаленном кладбище Питера обошлись в 30 тысяч рублей. Думаю, это им еще повезло. Три года назад хоронили мы мою самую близкую школьную подругу, не в Питере, а в Ломоносове. Все же там расценки чуть дешевле. И по завещанию умершей ее кремировали. Тем не менее, все расходы по подготовке и самим похоронам обошлись в 25 тысяч, и это без поминального обеда.
Сельское кладбище - зарастает летом травой по пояс, особо никто не присматривает за порядком...
В маленьких городах и в деревнях все делается гораздо проще и намного дешевле, там люди знают друг друга и охотно помогают в трудную скорбную минуту. Но там много денег расходуется на поминальный стол, да еще надо собрать людей на 9-й и на 40-й день. Два года назад близкая родственница хоронила трагически погибшего мужа. Транспорт предоставили с работы бесплатно, и могилу вырыли бесплатно, кладбище там пока без плана – бери место, где хочешь. Но на поминках и на 9-й день было около 80 человек – человек был уважаемый.Так что поминки обошлись недешево!
Вот и получается, что если вы не хотите сильно обременять близких – детей, внуков, другую родню, большими расходами на собственные похороны, есть смысл накопить на это дело
некоторое количество денег. Мои ровесницы-подруги называют такие отложенные сбережения «гробовыми». Многие пожилые и одежду себе готовят заранее, как в старые времена. Тем более, знаю из рассказов старых людей, что одежда должна быть натурального качества – хлопок, лен, шерсть, но не синтетика. А попробуй-ка, найди сразу такую одежду! Не знаю, как мужчины к этому относятся. У семейных мужчин, думаю, это находится в ведении жен.
Вот и получается, что если вы не хотите сильно обременять близких – детей, внуков, другую родню, большими расходами на собственные похороны, есть смысл накопить на это дело
некоторое количество денег. Мои ровесницы-подруги называют такие отложенные сбережения «гробовыми». Многие пожилые и одежду себе готовят заранее, как в старые времена. Тем более, знаю из рассказов старых людей, что одежда должна быть натурального качества – хлопок, лен, шерсть, но не синтетика. А попробуй-ка, найди сразу такую одежду! Не знаю, как мужчины к этому относятся. У семейных мужчин, думаю, это находится в ведении жен.
Просмотров статьи: 1351
А как вы считаете, надо ли готовиться к своим похоронам?
Опубликовано 24.10.2009 в рубрике «Мир вокруг нас»
Пока мы живы
Пока мы живы, можно все исправить.
Все осознать, раскаяться. Простить.
Врагам не мстить, любимым не лукавить,
Друзей, что оттолкнули, возвратить.
Пока мы живы, можно оглянуться.
Увидеть путь, с которого сошли.
От страшных снов очнувшись, оттолкнуться
От пропасти, к которой подошли.
Пока мы живы. Многие ль сумели
Остановить любимых, что ушли?
Мы их простить при жизни не успели,
А попросить прощенья, - Не смогли.
Юля Коростелева
Надя Коростелева
из Памяти..
СУНДУК
Из детства хорошо запомнил старинный сундук с коваными углами и полуовальной крышкой, который за ненадобностью стоял у нас в чулане. Любопытство заставило меня залезть в него. Причем я долго не мог поднять тяжелую крышку, а когда поднял, то разочаровался. Никаких богатств и сокровищ в нем не было. Старые вещи, пальто и т.п., которые и носить уже нельзя и выкинуть жалко.
Правда слева у стенки было отделение, как шкатулка с крышкой. В ней оказалось много интересного: иголки и шпильки, наперстки и пяльцы, спицы для вязания и тому подобная мелочь, представлявшая интерес для мальца.
Но самое главное, там я нашел узелок с пряниками. В доме редко бывали конфеты и пряники, только по праздникам. Пряники были толкачики - длинные с головками по концам. Я взял один, съел узелок не уменьшился.
На следующий день я утащил еще один и узелок опять остался таким же. Так я стал наведываться в чулан регулярно. Но однажды случилась беда. Сверху узла с пряниками лежали новые чулки матери. Она надевала их по престольным праздникам. Я их всякий раз перекладывал на край сундука, а потом опять ложил сверху. Но тут я их случайно столкнул с края сундука и они упали в ведро с керосином, стоящим рядом с сундуком. Керосином мы заправляли керогаз, на котором иногда готовили пищу.
От страха я выхватил чулки, выжал их и положил на пряники, быстро закрыл сундук и убежал.
...Сколько не слоняйся по улице, а домой возвращаться надо. Там меня уже ждала мать с отцовским армейским ремнем.
Мать хлестала меня ремнем, а я забился в угол на печке и пытался закрыться руками, ловил свистящий ремень. Мне удалось это сделать, но второй конец с тяжелой бляхой ударил меня по голове. Мать остановилась только увидев кровь
До сих пор очень люблю пряники
Из детства хорошо запомнил старинный сундук с коваными углами и полуовальной крышкой, который за ненадобностью стоял у нас в чулане. Любопытство заставило меня залезть в него. Причем я долго не мог поднять тяжелую крышку, а когда поднял, то разочаровался. Никаких богатств и сокровищ в нем не было. Старые вещи, пальто и т.п., которые и носить уже нельзя и выкинуть жалко.
Правда слева у стенки было отделение, как шкатулка с крышкой. В ней оказалось много интересного: иголки и шпильки, наперстки и пяльцы, спицы для вязания и тому подобная мелочь, представлявшая интерес для мальца.
Но самое главное, там я нашел узелок с пряниками. В доме редко бывали конфеты и пряники, только по праздникам. Пряники были толкачики - длинные с головками по концам. Я взял один, съел узелок не уменьшился.
На следующий день я утащил еще один и узелок опять остался таким же. Так я стал наведываться в чулан регулярно. Но однажды случилась беда. Сверху узла с пряниками лежали новые чулки матери. Она надевала их по престольным праздникам. Я их всякий раз перекладывал на край сундука, а потом опять ложил сверху. Но тут я их случайно столкнул с края сундука и они упали в ведро с керосином, стоящим рядом с сундуком. Керосином мы заправляли керогаз, на котором иногда готовили пищу.
От страха я выхватил чулки, выжал их и положил на пряники, быстро закрыл сундук и убежал.
...Сколько не слоняйся по улице, а домой возвращаться надо. Там меня уже ждала мать с отцовским армейским ремнем.
Мать хлестала меня ремнем, а я забился в угол на печке и пытался закрыться руками, ловил свистящий ремень. Мне удалось это сделать, но второй конец с тяжелой бляхой ударил меня по голове. Мать остановилась только увидев кровь
До сих пор очень люблю пряники
суббота, 25 сентября 2010 г.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)